مجله اینترنتی عقیق و فیروزه

تنوع رنگی جید

رنگهای دیگر خواص مازاد دارا هستند و ممکن میباشد در یک کاغذ جدا آیتم مشاجره قرار گیرند. برای لیست بدون نقص لیست های این Jades

بلک جید از انرژی های محافظتی حفظ میکند تا از حمله منفی ، جسمی یا این که دیوانه ، از پاراگراف محدودیت خویش خودداری نماید.

آبی رنگ جید , و انگشتر عقیق ذهن را آهسته مینماید ، متانت و تأمل را تشویق می‌نماید و برای اشاعه دیده اندازها و رویاها باارزش میباشد.

جید قهوه ای در درحال حاضر زمین تناول کردن میباشد. به زمین وصل می‌شود و راحتی و امکان اطمینان را مهیا می‌کند.

اسطوخودوس جید صدمات عاطفی را کاهش میدهد و تغذیه معنوی میکند. انرژی آن از بالاترین طیف اتر میباشد.

نارنجی رنگ جید شور را به ارمغان می‌آورد و به هم پیوسته بودن تمامی موجودات میاموزد. پرانرژی و بی صدا تحریک کننده میباشد.

بنفش جید ، شادابی و شور را تشویق می نماید و هاله شخص را تصفیه می نماید. این منفی را برطرف مینماید و سطح تشخیص شخص را ارتقا میدهد.

جید قرمز رنگ سنگی از انرژی معاش میباشد که واهمه را از میان می‌برد و یک کدام از را به سمت فعالیت ترغیب مینماید.

وایت جید حواس پرتی را غربال می‌کند ، داده ها دارای ارتباط ، تولید کننده را جذب می نماید و در تصمیم گیری یاری می‌کند.

جید زردرنگ خنده رو و پرانرژی میباشد ، سنگی برای جذب و تبعیض.

کاربردهای متافیزیکی کاربردها و هدف ها Jade

جید ، سنگ متانت دربین گردباد میباشد. کارایی آن سبب تعادل اعصاب و روان و ادب ریتم قلبی میشود. یک تکه جید که در جیب یا این که در آویز برای سکته مغزی نگه داشته می‌گردد ، هر از گهگاه انرژی را شارژ میکند ، و به صورت سنتی در قبال بیماری حفظ میکند. جید همینطور ممکن میباشد برای خنثی کردن شوک یا این که خوف از حفظ بسیار برنا یا این که مسن در مریضخانه یا این که بدور از منزل و خانواده مصرف شود.

جید برای بهبود شم گناه و در مورد ها شدید باخت شکست بسیار عالی میباشد. همینطور با \"معمولی بودن زخم شناختی\" خوی می‌کند ، رغبت بیش تر از حد برای سازش با خویش با یک تیم ، حتی چنانچه فرقه گرایانه باشد ، نظامی گرائی اغراق آمیز ، دیدگاه پیروی از رهبر یا این که رغبت اجباری به تسلیم لحاظ همگانی به‌این دستور وابستگی ندارد.

تحت عنوان یک سنگ مسافرتی ، Green Jade از تعطیلات در هنگام تعطیلات پرهیز می‌نماید ، برای اشخاصی که به تنهایی هجرت مینمایند موثر میباشد ، و کودک ها و حیوان‌ها خانگی را از فرار کردن یا این که مصدومیت در هنگام مسافرت نگهداری می نماید. [Eason، 42] Green Jade همینطور انرژی های chi یا این که انرژی Force را تقویت می نماید و برای پیاده روی ، باغبانی یا این که استراحت از درها بسیار عالی میباشد.

سبز جید کریستال عشق و علاقه میباشد. این پشتیبانی از عشق و علاقه نو میباشد ، و اعتماد به‌نفس و وفاداری را ارتقا می‌دهد. همینطور این علاقه را بعداً در معاش القا می‌نماید.

تحت عنوان یک سنگ حمایت کننده ماهر ، جید به پزشکان ، پرستاران ، دامپزشکان و همه شفابخشها در تشخیص عملی و کاربردهای آن‌ها یاری می‌نماید. این یک سنگ حامی برای معلمان میباشد و جید ، حک گردیده در قالب یک آرم ایمان ، برای سربازان سربالایی میباشد.

آویز و گردنبندهای جید در قبال فریب و سوءاستفاده از جواز برای منافع مالی یا این که جنسی مراقبت می‌نمایند. جید از روش اقتدار آشتی را نشان میدهد ، همینطور در منزل ها یا این که مشاغلی که با زورگویی یا این که ارعاب از سوی کودک ها و نوجوان ها وحشتناک روبرو می باشند ، اثرگذار میباشد.

از انگشترسازی تا انگشتربازی

«انگشتر فاخر ساخته دست مدرس حاج حسین... با نگین عقیق یمنی اصل و حکاکی گردیده با دستان کار کشته معلم... بها مقطوع 70 میلیون تومان!»

به نقل از مشرق، شاید باورش برای خیلی‌ها طاقت فرسا باشد که یک انگشتر نقره 10 - 20 گرمی با نگین  انگشتر عقیق یمن، میلیون ها تومان آب بخورد! بها هرگرم نقره هزار و 820 تومان میباشد و ارزش نگینش هم خیلی باشد یک میلیون. با یک اکانت سرانگشتی برق از کله انسان می پرد که چرا اینقدر گران؟ انگشترهایی که از مثال‌های فرنگی‌اش آبادی‌ها و شاید صدها برابر گرانتر میباشند.

انگشتربازی و تسبیح‌بازی هم مثل کفتر و قناری و خروس و مرغ بازی، دنیای خیره کننده و غریبی دارااست؛ دنیایی که سینه‌چاکانش برای تصاحب یک شیء یا این که حیوان گزینه عشق و علاقه‌شان حاضر به پرداخت هر قیمتی میباشند. آشتی را میشناسم که هرچندماه یکبار برای خریداری کردن خروس و مرغ لاری از تهران به کابل و نیمروز و هرات می‌رود. زمانی دست لبریز برمی‌گردد، لاری‌بازهای دیرین جلوی منزل‌اش صف می کشند که ببینند فلانی از افغانستان چه ارمغانی با خویش آورده!

انگشتربازها حکایت خویش را عشق و علاقه‌بازی می دانند. آن ها می گویند شاید ارزش دنیوی انگشتری یک میلیون باشد اما بسته به هنر و مال و خالق و جور نگین‌اش، ارزش معنوی آن بالا می‌رود. درحال حاضر تا کجا؟ بستگی به خریدار و فروشنده داراست. 200 هزار، 500 هزار، یک میلیون، 5 میلیون، 15 میلیون، 30 میلیون، 100 میلیون یا این که...

سراغ به چنگ آوردن از انگشتر و تسبیح‌فروش‌ها عمل آنچنان رنج وجود ندارد، البته اشخاصی که گروه‌های ارزشمندی دارا‌هستند و به‌ اصطلاح کلکسیون‌دارا‌هستند، خیر. از قضا و به‌طور تصادفی با یکی‌از کلکسیون‌داران انگشتر و تسبیح آشنا شدم. زمانی بخشی ازمجموعه‌هایش را در برگه مجازی‌اش دیدم، هوش از سرم پرید. حتی وسوسه شدم که یکی‌از آن‌ها را بخرم. البته برای خرید ارزانترینش بایستی 2- 3 برابر حقوقم را کنار بگذارم.

از انگشترسازی تا انگشتربازی

تفاوت‌های سره و ناسره

قرار گذاشتن با تیم‌داران صنعت های دستی و جواهرات و گوهرداران به‌این راحتی‌‌‌‌‌‌‌‌ها وجود ندارد. بیشترشان تمایلی برای گفتمان ندارند. آن هم با هزار و یک استدلال موجه و غیرموجهی که برای انسان می‌شمارند، بگذریم. با موافقت وحید نساج که مهندس رایانه میباشد برای گفتمان و دیدن گروه‌هایش به دفتر کار کارش میرویم. برخلاف تصورم هیچ جای دفتر کار از تسبیح و انگشتر و سنگ‌های معدنی تراش نخورده خبری نبود. مهندس بعداز یک‌سری دقیقه می‌رود و از کشوهای میز، باکس‌های کوچک چرمی سیاه رنگی که لنگه‌‌‌شان را در فیلم‌ها چشم‌ام، خارج میاورد. شاید درون هر یک صدتایی انگشتر باشد. کلیه‌رنگ و کلیه نوع. آنقدر خوشگل و دیده‌نوازند که انسان را محو تماشای خویش می نمایند.

از نساج در رابطه انگشترهایش می پرسم و اینکه با سایر انگشترهایی که توی بازار از 20 - 10 تا 300 - 200 هزار تومان ارزش دارااست، چه فرقی می نماید؟

2 انگشتری با نگین زرد توی انگشتش می‌نماید و می گوید: «خب خیلی فرق می کند. سنگ‌های معدنی بستگی به مرغوبیت و کشوری که از آن استخراج گردیده‌اند و از طرفی آفریننده رکاب انگشتر، بها‌شان تومنی هزار تومن تفاوت داراست. مثل این انگشتری که توی دستم میباشد. نگینش شرف الشمس میباشد با رکاب ساخته شده با دست یکی استادان رکاب‌سازی.
به نظرتان قیمتش تعدادی میباشد؟ قیمتش میلیونی میباشد. اکنون این انگشتر را ببیند‌(انگشتری با نگین زرد رنگ که رنگش متفاو‌خیس از انگشتر خودش میباشد) نگین آن هندی میباشد و رکابش دست ساخته وجود ندارد. خیلی بیارزد 30هزار تومان. البته برخی‌ها از ناآگاهی مردم سوءاستفاده می کنند و آن را تحت عنوان انگشتر دستساز و نگین یمنی اصل یک سری صد هزارتومان می فروشند.‌ ولی می بایست بیان‌کنم این گونه های به خویش فروشنده برمی‌گردد که از قصد برای سودآوری اضافه، داده ها صحت به خریداران نمی‌دهد؛ برای مثالً باکلمات بازی می نماید و به خریدار میگوید نگین عقیق میباشد اما اطلاعاتی نمی‌دهد عقیق کجاست؟ یمنی، هندی، برزیلی یا این که چینی! در صورتی‌که گونه عقیق مشخص و معلوم شود بها انگشتر بالا و ذیل می‌گردد.»

سؤال اینجانب و افرادی که سررشته‌ای از جواهرات و سنگ‌های زینتی ندارند این میباشد که چطور می‌اقتدار اصل را از بدل تشخیص بخشید؟ نساج جواب می دهد: «برای اطلاع از مرغوبیت و اصل بودن نگین انگشتر، خریداران 2 راه و روش دارا‌هستند؛ یا این که اینکه سراغ دیرین‌ها و با سابقه‌های این رشته بروند یا این که اینکه به مرکزها گوهرشناسی که ذیل حیث صنف طلا جواهرات و جواهر و سازمان فنی و فن‌ای میباشد مراجعه نمایند. مؤسسات گوهرشناسی برای تأیید اصالت، مدل سنگ و واحد سنجش کیفیت گواهینامه صادر می نمایند.»

وی انگشتری قشنگ با نگین صورتی‌ رنگ را از داخل باکس کوچکی خارج میاورد و ادامه صحبت‌هایش را می گیرد: «مشاهده کنید این انگشتر را هرکجا ببرند با استناد به‌این شناسنامه و تأیید‌‌‌‌‌‌‌یه‌های کارشناسانی که آن را امضا کرده‌اند، میشود آن را خرید و فروخت.»

عقیق
معدن اصلی  انگشتر عقیق  آن در صنعای یمن میباشد و ولی در بصره و مغرب و هندوستان نیز وجود دارد ولی مدل یمنی آن از همگی بهتر و آیتم تاکید میباشد.



این عقیق در رنگهای گوناگون یافت میگردد. در احادیث متفاوت خواصی برای عقیق نقل شده منجمله نرسیدن اندوه و عذاب به حمل کننده آن، غربت از حریق کیفر،حرز و پاسبان در هجرت ها، نگهداشتن از مردن بد و منجر میمنت و مبارکی بودن تا حدی که ماجرا میباشد دستی که در آن عقیق باشد در صورتی به دعا بردارند رد نشود.



اصیل بودن عقیق و به کار گیری آن در جاهایی که بی تردید انرژی منفی در آنجا وجود دارد مانند محل های سکونت و فعالیت جمعی که اشخاص متفاوت با نیروهای مثبت و منفی در آنجا وجود دارا هستند مثل آپارتمانها،کارگاه ها و... سفارش میگردد.



نگین عقیق
الف) ایمنی دهنده در سفرها بوده و آدمی را از بدی ها مراقبت می نماید.

ب) با نه و خوبی روبه رو می‌نماید.

ج) ناراحتی و غصه را رفع می نماید.

ه) فقر را از دربین میبرد و سبب گشایش رزق می‌شود.

و) امور را به خیر و خوبی و خیر و خوبی تمام مینماید.

ز) موجب اجابت دعا و برآورده شدن هر حاجتی میشود.

ح) موجب برکت و سبب ایمنی از بلا می‌گردد.

ط) ایمنی از پاد شاه ظالم.

ی) یار داشتن آن به هنگام نماز متساوی هزار رکعت میباشد.

حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) فرمودند: (یا این که علی) همانا عقیق او‌لین کوهی میباشد که به ربوبیت خدای متعال و نبوت اینجانب و وصی بودن تو و امامت فرزندانت و اختصاص داشتن فردوس به رهروان تو و اختصاص حریق به معاندان تو شهیدشدن داده میباشد.



فیروزه
فیروزه نوعی سنگ میباشد که در عربی به اسم ظفر دارای اسم و رسم میباشد. معدن آن در خراسان میباشد در بازار فعلی فیروزه در دو گونه نیشابوری و دامغانی موجود هست که دسته نیشابوری آن بهتر میباشد. از خاصیت فیروزه آن میباشد که دیدن آن برای نوروروشنایی دیده موءثر میباشد.



حضرت امام راست گو(ع) می‌فرماید بینوا نمی‌شود دستی که انگشتر فیروزه در آن باشد و نیز فرستاده معبود میفرماید معبود دستی که در آن انگشتر فیروزه باشد را محروم بر نمی گرداند.

الف) سبب ساز بی نیازی و هجران فقر میگردد.

ب) جهت ساخت فرزند مؤثر میباشد.

ج) در استجابت دعا مؤثر میباشد.

د) دلیل فتح و برد میباشد.

هـ) به دور گرداننده دردها از دیدگان میباشد.

و) موجب گشایش سینه می‌گردد.

ز) قوت دل را زیاد می‌کند.

ح) منجر برآورده شدن حاجات می گردد.

یکی‌از خادمان امام هادی (علیه السلام) از آن حضرت جهت زیارت علی بن موسی الرضا اذن مسافرت به کشور طوس گرفت. حضرت به وی فرمودند: انگشتری با نگین عقیق رنگ زرد به یار داشته باش که بر روی آن حک گردیده باشد «ماشاءالله لاقوه الا بالله استغفرالله» و بر آن سوی نگین «محمد و علی» حک کن.



خادم می‌گوید: از نزد امام خارج شدم و انگشتری را طبق فرمان امام تهیه و تنظیم کردم و مجدداً برای خداحافظی به حضور امام رفتم. فرمودند: انگشتری دیگر با نگین فیروزه بایستی همراهت نمایی که دربین طوس و نیشابور شیری با تو روبه رو میشود و قافله را از شیوه رفتن گشوده می‌دارد، به سوی آن شیر رفته و انگشتر را نشانش می‌دهی، به وی بگو مولای اینجانب میگوید از شیوه کنار برو. آن‌گاه بیش تر کرد، می بایست نقش روی انگشتر الملک لله و سمت دیگر آن «الملک لله الواحد القهار» باشد که انگشتر حضرت علی (علیه السلام) این نقش را داشته میباشد. که آن سپری در قبال درندگان و ادله موفقیت در جنگهاست.

عقیق یمنی چه می باشد؟
انگشتر عقیق یمنی: برای توضیح عقیق یمنی بایستی بگوییم، معادن عقیق یمنی از سابق ترین و کیفیت بالا ترین معادن عقیق در دنیا محسوب می‌شوند.

کیفیت سنگ های عقیقی که از معادن یمن استخراج میگردند، در مقایسه با دیگر معادن به مراتب بیش تر بوده و از ارزش بالاتری برخوردارند.

خوب میباشد بدانید عقیق های یمنی معمولا عقیق هایی خوش رنگ، یک پارچه و کم یاب بوده و عموم طرفداران به سنگ های قیمتی و کلکسیونى، از دربین گونه های سنگ عقیق، معمولا سنگ عقیق یمنی را گزینش می نمایند.

هر یکسری که عقیق شجری و عقیق خراسانی نیز در‌این در میان منزلت مختص خودشان را دارا‌هستند.

عقیق یمنی را با عناوینی همچون یمن، یمانی و… نیز میشناسند.

خصوصیات و اشکال عقیق
رنج سنگ عقیق 7 _ 6/5 است.

رنگ های عقیق طبیعی: قرمز رنگ، قرمز رنگ مایل به قهوه ای، جگری، رنگ زرد، کبود (آبی رنگ)، سیاه، سبز، خاکستری و خرمایی

از دیرباز قبایل و ملل دیرین عالم، عقیق را سنگ مقدسی میدانستند و آن را از خویش بدور نمیکردند.

بر این باور بودند که سنگ عقیق مراقبت کننده ای در قبال حادثه ها و بلایا است.

حدیثی از حضرت محمّد (ص) در زمینه ی عقیق
در حدیثی از حضرت محمّد (ص) در رابطه این سنگ می خوانیم:

در شب معراج که به افلاک مسافرت کردم (به آسمان رفتم) به درجه ای رسیدم که نزدیکتر از آن به جایگاه ربوبیّت، تصور پذیر وجود ندارد. پس خدا در آنجا با اینجانب در بین دو کوه عقیق صحبت ذکر کرد.
(الشیعه فی روایات الفریقین، ص 168)

توصیه معبود به پیامبرش
در احادیث به به کارگیری از سنگ عقیق ــ به ویژه عقیق یمنی ــ بسیار توصیه شده‌است

گران‌ترین انگشتر عقیق که در‌این راسته می توانید پیدا نمایید انگشتر الماس میباشد که بالای 20 میلیون تومان بها دارااست.

به نقل از ایسنا، یوسف حیدری، گزارش‌نویس، در خبرنامه کشور ایران نوشت: «در شرایطی‌که می خواهی گردش خونت بالا برود و تپش قبلی منظمی داشته باشی و نوروروشنایی چشمانت زیاد باشد، سنگ فیروزه را سفارش میکنم؛ هم تندستی میاورد، هم از دیده و لحاظ در امان میمانی. در صورتیکه می خواهی از جراحت معده در امان باشی و التهابات تن التیام پیدا نماید و تمرکز داشته باشی و گرما و نیروی معاش اضافه شود، سنگ عقیق؛ خیلی‌ها پاسخ گرفته‌اند.» علیرضا انگشترهای نقره درون ویترین را یک کدام از‌یکی‌از نشان می دهد و در رابطه سنگ‌هایش صحبت می زند آنگاه که متوجه می گردد صحبت‌هایش خیلی هم برایم باورپذیر وجود ندارد، کتابی را از قفسه خارج می کشد و می گوید: «اندیشه نکنی این‌ها را از خودم درآورده‌ام. همگی چیزهایی که گفتم اینجا توی این نوشته: «کتاب سنگ‌درمانی» شوفل برگر که برای تمام سخن‌هایش هم گواهی آورده.»

اینجا در بازار انگشتر شهرری که بخشی از بازار سنتی همجوار با صحن پادشاه عبدالعظیم(ع) میباشد، هنوز هم داد و ستد و تعمیر گونه های انگشتر رونق دارااست. خیلی‌ها میخواهند سوغاتی از شهرری داشته باشند، بعضا‌ها برای گشایش گرهی که در عمل افتاده راز از اینجا درمی‌آورند و خیلی‌ها هم ولی مشتری دایم انگشتر میباشند و به قسم دیرین‌ها انگشترباز. در بازار انگشتر شهرری مردان پا به سن گذارده متعددی می بینید که دنبال گمشده‌ای از این ویترین به آن ویترین میروند. یک کدام از فیروزه اصل میخواهد یکی‌از دُر نجف، یکی‌از رکاب حجت، یکی‌از رکاب فضلی. یکی‌از می خواهد پایین سنگ شرف‌الشمس انگشترش بنویسند یا این که ستارالعیوب، یکی‌از می خواهد روی رکاب بنویسند اینجانب‌الله موفقیت. توی هر ویترین اشکال سنگ‌ عقیق و فیروزه با رنگ و لعاب کنار هم جاخوش کرده‌اند و بدور و برشان هم زنجیرهای نقره و تسبیح عرض اندام می‌نمایند.

علیرضا به عبارتی‌طور که انگشترها را یکی‌از‌یک کدام از ویترین خارج می کشد با پارچه‌ مخصوصی برق می‌اندازد. 10سال میباشد که درین فن درگیر عمل میباشد. وی با اشاره به عکسی که به دیوار دکان نصب گردیده می گوید، نسل در نسل صاحب و مالک این فروشگاه در فعالیت نقره و انگشتر بوده‌اند: «خوب میباشد بدانید آنهایی که انگشترباز میباشند، یک پای‌شان در‌این بازار میباشد و یک‌ پای‌شان هم قهوه‌منزل‌های شوش و مولوی: «مشتری‌های ما اکثر وقت ها به زیبایی و خاصیت سنگ‌ها اهمیت میدهند و ما هم تا جایی که قابلیت و امکان داراست مشورت کردن می دهیم. طولانی تر مشتری‌های ما دنبال سنگ رزق و روزی میباشند. سپس هم دیده‌جراحت و برطرف شدن خطاها معاش. خیلی‌ها پاسخ میگیرند. اما در تعیین گونه سنگ نیت خیلی مهم میباشد و این طور وجود ندارد که شما برای رزق و روزی سنگی را تعیین کنی و سوای همت معطل روزی باشی البته خیلی از مشتری‌ها هنگامی سنگ عقیق یمن را گزینش مینمایند پس از یک مقطع هنگامی مارا میبینند با خوشحالی خبر از گشایش در معاش و زیاد شدن رزق و روزی شان می دهند. خویش اینجانب هم باور متعددی به انگشتر و سنگ دارم. پارسال انگشتر فیروزه‌ای که مدام دستم بود یک هفته توی دکان جا گذاشتم و به عبارتی یک هفته موتورم را دزدیدند. ولی بی‌توجهی اینجانب هم بی‌تأثیر نبود ولی در شرایطی‌که انگشترم دستم بود شاید این رخداد نمی‌زمین‌خورد.»

البته همگی مشتری‌ها دنبال سنگ‌درمانی یا این که اعتقادوباور به خاصیت و انرژی‌ هر سنگ، راز از این بازار درنمی‌آورند بلکه خیلی‌ها به پیشنهاد‌هایی که در کتاب ها فقاهتی گردیده سراغ علیرضا و سایر فروشنده‌ها میایند. وی با اشاره به پنج سنگی که زوار سلطان عبدالعظیم مشتری آن ها میباشند، میگوید: «عقیق یمن، فیروزه، حدید، دُر و یاقوت پنج سنگی می باشند که خاصیت درمانی و عرفانی دارا‌هستند. نقره هم سو‌مین فلز گرانبهای عالم میباشد و در‌صورتی‌که از این پنج سنگ روی انگشتر نقره مصرف شود خواص درمانی خیلی متعددی به یار و همدم خواهد داشت. اما این که از چه رکاب انگشتر به کار گیری نمایید هم خیلی مهم میباشد. برای مثالً رکاب‌های دست‌سازی که مهر استادان بنام روی آنان حک گردیده باشد قیمت خیلی زیاد دارا‌هستند و به نوعی شناسنامه انگشتر محسوب می گردند.»

یکی انگشترها را نشانم می دهد و می گوید: «این رکاب انگشتر عمل دست مدرس فرهاد میباشد.، این یکی از هم عمل معلم احمد ری. استادان رکاب‌ساز دیگری هم میباشند مثل فرهاد ری، مانی شیرخدا، مدرس حیدری و معلم شاهرخ. بها رکاب‌های ساخته شده با دست تا یک میلیون تومان هم می رسد. خیلی از زوار 19 فروددین ماه که به شرف‌الشمس پر اسم و رسم میباشد، انگشترهایشان را برای تایپ کردن دعای شرف الشمس که پشت نگین حک می گردد بدین راسته می آورند. این دعا را به‌ اسم مالک انگشتر و مامان وی می‌نویسیم.»

پیرمردی با شوق سرگرم برانداز کردن انگشترهای ویترین میباشد. هر چندین لحظه یک توشه هم به انگشترهای دست خودش نگاهی می‌اندازد و آنان را کنار انگشترهای ویترین قرار میدهد. همراهش وارد دکان می شوم. انگشترهایش را خارج میکشد و روی میز می گذارد: «چقدر می‌ارزند؟ میخواهم با یک‌سری تا از انگشترهای ویترین عوض کنم.» مالک دکان با ذره‌فی مابین، نگین انگشترها را برانداز میکند و می گوید: «بابا جان این انگشترها قلابی میباشد و سنگ‌شان هم ارزشی ندارند.» پیرمرد از شنیدن این پاراگراف شوکه می‌گردد و بر آبا و اجداد پسرانش ناسزا میگوید: «هر چی میگویم اینجانب انگشتر دوست ندارم پذیرش نمی کنند. یک‌سری شب گذشته این انگشترها را به‌ تیتر هدیه به اینجانب دادند و گفتند سنگ‌شان اصل و گران میباشد. اینجانب معمولی هم اعتقادوباور کردم و امروز اتفاقی برای تغییر دادن آن ها به بازار آمدم.» پیرمرد این را میگوید و با عصبانیت از فروشگاه خارج می‌رود.

این روز ها کسی پول برای خرید انگشتر ندارد. در‌صورتی‌که هم مبلغی باشد طبیعی میباشد اولیه خرج خورد و طعام و پوشاک شود سپس در‌صورتی‌که چیزی ته‌اش باقی ماند سراغ انگشتر فروشی‌ها برود. با این همگی بازار انگشتر ری همچنان مشتری خویش را داراست. هادی میگوید: «اینجا انگشتر دو میلیون تومانی هم داریم. عقیق و یاقوت سرخ با رکاب مدرس احمد ولی مشتری ندارد. خیلی‌ها دنبال انگشترهای پایین 50 هزار تومان میباشند و برای‌شان هم چندان اهمیت ندارد که رکابش نقره اصل باشد یا این که خیر. یک دوران که طلا و جواهرات خیلی بالا رفت تمامی سراغ نقره آمدند و برای کادو هم نقره می‌خریدند ولی پس از مدتی زمانی دیدند طلا و جواهرات رویش متعددی داراست، برای اینکه از قافله عقب نباشند مجدد سراغ طلا جواهرات رفتند. راستش را بخواهید خیلی‌ها که بدین راسته می آیند فروشنده می‌باشند خیر خریدار، بازار حسابی حاد گردیده.»

در بازار دیرین ری درصورتی که سراغ کهن‌ترین انگشترفروشی را بگیری فروشگاه آقای طریقت را نشانت میدهند. وی 32 سال میباشد که درین فن کار میکند و این نظر را دارد انگشتر به دل و ذوق میباشد و در‌صورتی‌که به دلت بیفتد خب میخری: «هنوز هم مشتری‌های قهوه منزل‌ای به ما راز می زنند. بیش تر هم انگشترهای استوک معامله می نمایند ولی انگشترهای ما دست نخستین میباشد. اینجا هم انگشتر و سنگ‌های مختلفی داریم که سازه به ذوق و سلیقه و دل مشتری توصیه میدهیم. در اوراق و کتاب‌های متفاوت علمی، انرژی سنگ ثابت گردیده و مامان همگی نگین‌های سنگی عقیق میباشد. انرژی عقیق دیده و حیث و بلا را به دور می‌نماید و نگین زمرد هم منجر بی‌نیازی می شود. یاقوت برای معالجه نادر‌خونی و توپاز هم برای دورکردن بلا خوب میباشد. اینجانب خاصیت سنگ‌ها را برای مشتری می گویم و آن‌ها هم با اعتنا به حاجتی که دارا هستند نگین متبوع را می خرند.»

وی در خصوص ساخت سنگ‌های زینتی و قیمتی می گوید: «خوشبختانه در موضوع سنگ و نگین خودکفا هستیم و چینی‌ها هنوز نتوانسته‌اند وارد این بازار شوند. ولی سنگ‌هایی مثل زمرد و توپاز از آفریقا وارد می گردند.» به‌گفته وی گران‌ترین انگشتری که در‌این راسته می توانید پیدا نمایید انگشتر الماس میباشد که بالای 20 میلیون تومان ارزش دارااست.

داود داراست برای مشتری‌هایش در زمینه‌ی طریق محافظت از سنگ انگشترها توضیح می دهد که وارد دکان‌اش می شوم: «چربی آدم کش فیروزه میباشد؛ زیرا فیروزه سنگ زنده میباشد و نفس میکشد و نباید چربی و مواد نفتی به آن بخورد. ما تمامی دسته مشتری داریم. زوج‌هایی که می خواهند طلا و جواهرات و جوهرات‌شان را بفروشند از گزاره مشتری‌های اثبات ما می باشند. به هرحال خیلی از زوج‌ها به خیال و خاطر ایرادات اقتصادی توصیه میدهند صحیح عین انگشتر و مدال طلایشان را با نقره بسازیم تا دور‌وبری ها متوجه فروش جواهرات‌شان نشوند.»

اذان ظهر از گل دسته مقبره بلند می‌گردد و خیلی از مغازه داران بازار با پرتاب کردن پارچه روی اجناس دم دکان به سوی مسجد جنبش میکنند. در رویکرد رجوع نگاهم به دستفروش‌هایی میفتد که در بساط‌شان انگشتر هم دارا هستند. انگشترهای قلابی با سنگ‌های پلاستیکی. آن‌ها می گویند خیلی‌ها که پول خرید انگشتر حقیقی ندارند سراغ ما میایند.